葬儀・家族葬（大規模法要）について

数ある法要のなかで、一部は簡素化され、また次のものは今でも重要な行事としてとり行われています。
まずは亡くなって49日目に忌明けの法要である四十九日を、1年目に一周忌を営みます。
その後、三回忌、七回忌と故人の冥福を祈ります。法要では僧侶に読経してもらい、式が終わった後には会食の席(お斎)を設け、僧侶と招待客をもてなします。
四十九日や一周忌などの規模の大きい法要は、僧侶や招く人などのスケジュールも考え、事前の準備が必要です。
日程は事前にわかるのでなるべく早く準備を始めましょう。

通常、法要は祥月命日に行うのが原則ですが、出席者の都合などで日をずらす場合は必ず命日より前にしましょう。
後では故人に対して失礼にあたります。
現代では平目は仕事などで忙しい場合が多いため、命日が平日の場合は、前の日曜日などにずらして行うことが多いようです。

法要は菩提寺か自宅で行うのが一般的ですが、斎場でもかまいません。
法要を営むとなるとある程度のスペースがどうしても必要になります。
最近はホテルなどで行われるケースもあります。
ホテルによっては、焼香が禁止されているところもありますので確認が必要です。

菩提寺で法要を行う場合、できるかぎり施主が直接足を運んで僧侶に依頼するようにしましょう。
葬儀と違い、法要のスケジュールはあらかじめわかっていることです。
菩提寺に依頼するときはなるべく早く、遅くとも1ヵ月前には連絡するようにしましょう。
法要をお願いしたい日時を伝え、参列者の人数のほか、だれの何回忌なのかをはっきりと伝えることが重要です。

法要の日時と場所が決定したら、前もって封書で案内状を出します。
仕出しなどの手配が必要な場合もあるので、返信用のはがきを同封し、1ヵ月前には届くようにしましょう。
四十九日や一周忌までの法要は、たくさんの人を招いて行うのが普通です。
親戚には、葬儀に参列してくれた全員に案内状を送ったほうがよいでしょう。
ただ、三回忌以降の法要は、あまり人を呼ばず、身内だけで営むことが多くなっています。
特に案内状も必要なく、電話連絡ですませてもかまいません。

法要に参列してくれた方に対して引き出物を用意します。
参列者の1世帯につき1個ずつ渡します。
引き出物の意味は、ご先祖様からの心づくしです。
あまり豪華なものでなく、中身はお茶やふろしき、砂糖などの実用的なものが多いようです。
引き出物には黒白か銀色の結び切りの水引のかけ紙をし、表書きは「粗供養」「志」「故人(仏名)の○回忌法要」などとします。
水引の下に、施主の名前を書きます。
三回忌以降の引き出物は、お菓子のようなものでもかまいません。

法要の後に会食(お斎)の席を設けるため、会場や料理を手配しておきます。
そのためにも事前に人数や料理の種類、そして時間などを知っておく必要があります。
読経の終わった僧侶と、招待客をもてなす大切な場なので、準備はできるだけ早くから始めましょう。

お寺への謝礼は、奉書紙に包むか白封筒に入れ、表書きに「御布施」「御礼」と書きます。
そして法要の前に施主が挨拶する際に渡すのが一般的となっています。
法要のお布施にも決まった額はありませんが、年忌法要に自宅で読経してもらった場合は、だいたい3万～5万円くらいを包むことが多くなっています。
僧侶に出向いてもらえば送迎するしないにかかわらず、「御車代」も渡さなければなりません。
また、卒塔婆供養場をする場合、納骨をする場合もそれぞれ謝礼の準備が必要です。
これはお布施とは別のものですから、ちゃんと分ける必要があります。

施主、遺族は三回忌までは正式な喪服を着用します。
三回忌以降の法要は、回を重ねるごとに簡単な服装にしていきます。
地味な平服を着用してもかまいませんが、遺族側か一般の参列者よりカジュアルな服装になるのは避けましょう。
施主側か平服の場合は、来てくれる参列者の混乱を避ける意味でも、案内状に「平服でお越しください」とひと言添えておくとよいでしょう。

・ご家族の絆を大切にする、「心のこもった」ご葬儀です。
・全国平均より「安い」明朗な料金体系です。
・「追加費用０円」でご葬儀が行えます。
直葬なら17万5千円と大変リーズナブルに葬儀が出来ます。
葬儀で悩んだら是非ご連絡下さい。
心に残る家族葬(http://www.sougiya.biz/)

同じ年に家族のうち2人以上の法要が重なってしまったときは、法要をあわせて行うことがあります。
これを「併修」あるいは「合斎」といい、必ず命日のうち早いほうにあわせましょう。
ただし、一周忌、三回忌は併修せず、それぞれ行います。

自宅での法要は普通、仏壇の前で行います。
仏壇は参列者が拝礼しやすいように、あらかじめ部屋の正面の奥に移動しておくとよいでしょう。
法要は、式場の設営から、僧侶や参列者の接待など、すべて施主側で行います。
最近では法要の相談にのってくれる葬儀社もあるので活用しましょう。
当日までに身内でよく打ち合わせをし、親戚や近所の人に手伝いをお願いするなら早めに依頼し、段取りをととのえておきます。
仏壇はきれいに掃除し、菩提寺の僧侶に相談して供物を供えます。
法要のときは故人の位牌は仏壇の下段に移すことにも注意しましょう。
仏壇の前には参列者が持参してくる供物を並べる供物台を設置します。 供物台は小机に白布をかけてつくります。

寺院で法要を行う場合、施主側は位牌や供物、花などを持参します。
宗派によって供物が異なる場合があるので、事前に僧侶と相談しておくとよいでしょう。
ご本尊への供物は実費で寺院が用意してくれることもあります。
法要の進行などについても寺院から指示をしてくれるので、それにしたがいましょう。
法要の当日は施主と家族は参列者より早めに寺院に到着するようにします。
僧侶に挨拶した後、参列者を迎えましょう。

法要は菩提寺か自宅で行うのが一般的ですが、マンションが自宅の人などは場所の確保が難しく、最近はホテルや会館などに場所を求める方が増えています。
こういった場所はたいてい駅の近くにあり、交通の便がよいことや、たくさんの参列者を招くことができるなどのメリットがあります。
ただ、ホテルによっては焼香が禁止されているところもありますので確認が必要です。
以前はホテルでの法要といえば社葬などの法人が行う大規模なものが中心でした。
近年、個人が主催する小規模な法要のプランを用意するホテルが増えていますので、探してみましょう。
お別れ会や四十九日、年回忌のプランを扱っています。
こういったプランでは、ホテル側で案内状の作成や祭壇の設置、テーブルセッティングを引き受けてくれ、またホテルならではのきめ細やかなサービスも魅力となっています。

法要は特に儀式の決まりはないので、当日の進行は僧侶の指示にしたがいます。
僧侶の読経が終わったら、施主側の代表者から故人と血縁の深い順に焼香します。
場合によって、僧侶による法話があります。
法話が終わったら、墓参りをすませ、施主または遺族代表の挨拶の後、法要後の会食へと移ります。

●僧侶の読経
通常20～30分
↓
●焼香
↓
●僧侶の法話
↓
●墓参り
↓
●会食(お斎)

菩提寺で法要を行うときも、僧侶の読経と焼香がすんだ後、参列者一同で墓参りをします。
墓参りでは、墓石に水をかけ、花や線香を供えます。
卒塔婆をお願いしていた場合は、自分の名前の書いてある卒塔婆をそれぞれ墓にたてます。
このとき僧侶に同行してもらい、墓の前で読経してもらうこともあります。

法要後の会食は葬儀後と同様に、お斎といいます。
参列してくれた方々をもてなすためのものです。
ホテル、会館などで法要をした場合は、そこのサービスを利用したり、仕出しなどを取ったり、レストランや料亭などの店を別に予約してもよいでしょう。
最近はほとんどこだわることはありませんが、四十九日忌までの法要は本来なら精進料理を出すものでした。
精進料理にこだわる場合は、仕出しやレストランを予約する際に、慶事用の料理を省いてもらうため、法事の席であることを伝えておきましょう。
また、お斎を省略したいときは、折り詰めと酒の小瓶などを用意して、参列者に手渡すこともあります。
お斎の席次は、最上席に僧侶に座ってもらい、配膳も必ず僧侶から先に行いましょう。
喪主は僧侶の隣に座りもてなします。
ただ、他の家族は末席に座るのが普通です。
そのほかの参列者は特に席の決まりはあり ません。

菩提寺と檀家との関係は、葬祭を委託し、お布施を納めるというものです。
現代ではお寺との関係も葬儀のときだけで、日常的な付き合いを保つのは難しくなっています。
お盆やお彼岸だけでなく、こまめに通って関係をよくすれば、葬祭の際に気持ちよく相談にのってもらえます。